Αρη το θεμα ειναι παραλληλα να παρουν μπρος και οι δομες.
Χωρις αυτες οσο θεσμικα μετρα και να παρει η οποια κυβερνηση αν δεν εφαρμοστει ο νομος δεν γινεται τιποτα.
Προσωπικα πλεον θα ψηφισω οποιον κανει λογο για εφαρμογη του νομου.
Αρη το θεμα ειναι παραλληλα να παρουν μπρος και οι δομες.
Χωρις αυτες οσο θεσμικα μετρα και να παρει η οποια κυβερνηση αν δεν εφαρμοστει ο νομος δεν γινεται τιποτα.
Προσωπικα πλεον θα ψηφισω οποιον κανει λογο για εφαρμογη του νομου.
Σύμφωνοι Σταμάτη, αρκεί ο νόμος να είναι δίκαιος και με σωστό προσανατολισμό.
Το να φτιάχνουμε και να εφαρμόζουμε νόμους άδικους και καταστροφικούς για το κοινωνικό σύνολο προσωπικά δε μου λέει κάτι.
Η λέξη "νόμος" δεν συμβαδίζει εξ'ορισμού με τη λέξη "δίκαιο".
Και όταν οι δύο λέξεις αυτές δεν συμβαδίζουν, τότε ο νόμος πρέπει να προσκρούει και να μηδενίζεται μέσω της ανυπακοής των πολιτών.
the more people agree with me
the more I think I'm wrong
Λοιπόν, τώρα που έχω πισι μπροστά μου.
Με προβλημάτισε πολύ αυτό που έγραψες.
Σωστό σε περιπτώσεις.Η λέξη "νόμος" δεν συμβαδίζει εξ'ορισμού με τη λέξη "δίκαιο"
Αν ένας νόμος έχει συνταχθεί και ψηφιστεί δημοκρατικά τότε είναι ο νόμος των πολλών και πρέπει να τον ακολουθούν και οι λίγοι.
Έχω την αίσθηση πως μιλάς όμως για πολιτική.
Η πολιτική ως ρυθμιστική λειτουργία μιας κοινωνίας μπορεί να στηρίζεται στο νόμο ή όχι.
Αν η πολιτική στηρίζεται στο νόμο, στη γραπτή σύμβαση που ρυθμίζει τις σχέσεις των μελών μιας κοινωνίας, τότε η πολιτική ταυτίζεται με την εξουσία, δηλαδή την οριοθέτηση της δύναμης στη βάση περιορισμών που θέτει ο νόμος.
Αν η πολιτική στηρίζεται στη δύναμη, τότε επικρατούν οι συσχετισμοί δύναμης και η σύνθεση των συμφερόντων, ανάλογα με τη δύναμη των εμπλεκομένων μερών.
Και στη μία περίπτωση και στην άλλη, το δίκαιο είναι το δίκαιο του "ισχυρού".
Είτε του πλειοψηφούντος είτε του δυνατότερου.
Συνεχίζοντας να μιλάω για την πρώτη "παράθεση" σου κάνω μια υποθετική ερώτηση
Ας πούμε ότι υπάρχει ένας νόμος που δεν επιτρέπει σε ένα κράτος να δεχτεί επισκέπτες απο το Πακιστάν.
αν το πακιστάν θεωρήσει ότι το κράτος αυτό απομειώνει την ατομική ελευθερία των Πακιστανών και κυρήξει πόλεμο σε εκείνο το κράτος, δεδομένου ότι το κράτος Χ έχει 1.000.000 πολίτες και οι Πακιστανοί είναι 60.000.000 ποιός έχει το δίκιο;
Ο ισχυρότερος;
Η πλειοψηφία;
Ποιός πλέον κρίνει το δίκαιο;
Δημοκρατικά αν βάλεις και τους δύο (κράτος Χ και Πακιστάν να αποφασίσουν) θα πρεπει να αποφασίσουν χώρια και μετά με κλασματική αναγωγή (αναλογική δηλαδή) να δείς τις απόψεις και των δύο τους.
Ασχετα αν το κράτος Χ έχει 1.000.000 πολίτες και το Πακιστάν 60.000.000, θα πρέπει να μιλήσουμε με ποσοστά καθώς το αποτέλεσμα δεν θα ήταν δίκαιο με οποιοδήποτε άλλο τρόπο.
Αρα ποιός έχει δίκιο;
Πάμε τώρα στο επόμενο που μου κίνησε το ενδιαφέρον.
Παράδειγμα:Και όταν οι δύο λέξεις αυτές δεν συμβαδίζουν, τότε ο νόμος πρέπει να προσκρούει και να μηδενίζεται μέσω της ανυπακοής των πολιτών
Για εμένα δεν είναι δίκαιο να μην μπορώ να κάνω σεξ με 16άχρονες.
Ξέρω ότι υπάρει νόμος.
Αλλά ακολουθώ την ανυπακοή καθώς δεν είναι δίκαιο.
(ακραίο αλλά για την κουβέντα το λέμε).
Είμαι ενας και οι Ελληνες είναι 11.000.000
Μπορεί να μην είναι δίκαιο για εμένα, αλλά για τα 11.000.000 είναι.
Οπότε οφείλω να υπακούσω στον νόμο.
Δίκαιο ή όχι.
Που κάνω λάθος;
katsaraios (07-11-11), S8N (07-11-11)
Νόμος είναι το δίκιο του εργάτη.
Τελευταία επεξεργασία από το χρήστη PANOS-E60 : 07-11-11 στις 20:48
S8N (07-11-11)
ρε παιδιά...τώρα τι ψάχνουμε να βρούμε δλδ???το βελόνι στ'άχυρα???είναι δυνατόν
να κάνουμε σοβαρή κουβέντα με θέμα το νομικό σύστημα και γενικότερα τους
νόμους της ελλάδος???σας παρακαλώ!!!εδώ μιλάμε για το μόνο κράτος σε όλο
τον κόσμο, που σου λέει στα ίσια δάγκωσε όποιον θέλεις...θα σου κλάσουν τα @@.
μιλάμε για εκατομύρια χαμένα απο ακάλυπτες επιταγές, και ουδείς τιμωρημένος.
και συζητάμε τώρα για τους νόμους και το αν εφαρμόζονται???μα δεν έχουμε
νόμους ρε...HALLOOOOOOOOOOOOOO!!!
sympether with chiefτης
_________________________________________________
///Μ3 BORN ON THE RACETRACK TO LIVE IN THE STREETS
Leonidas_E39 (07-11-11), S8N (07-11-11)
Οσο δεν ισχυει το "μαθαινω απ'τα λαθη μου και αλλαζω ροτα σε ολα τα κακως κειμενα" για ολους μας, δυσκολα θα δειτε πραγματικη αλλαγη.
Προσωπα και νοοτροπιες που μας οδηγησαν μεχρι εδω εξακολουθουν και υφιστανται και μαλιστα πολλοι παρουσιαζονται ως σωτηρες οι οποιοι θα μας βγαλουν απ'αυτη την κριση.
Αυτη η εποπτεια απο φωστηρες του εξωτερικου δε μ'αρεσει καθολου, τη θεωρω εντελως απαξιωτικη μιας και ειμαστε εντελως ανικανοι να παραδεχτουμε οτι τα ψεματα τελειωσαν και πρεπει ολοι ν'αλλαξουμε και να δειξουμε οτι οντως μπορουμε και στα δυσκολα.
Στη συγχρονη εποχη ειναι αδιανοητο να ειμαστε θεατες σε μια θεατρικη παρασταση του παραλογου που παιζεται επι μια εβδομαδα χωρις να υπαρχει η παραμικρη αντιδραση.
Αλλα βλεπετε η μεταπολιτευση φροντισε να "δωροδοκησει" ολες τις φωνες αυτων που εχουν κατι να πουν, ειτε με χορηγιες, ειτε με χορηγησεις, ειτε με διαφορες "ανυπαρκτες" συνταξεις , ειτε με διορισμους κοντινων προσωπων.
Αυτη τη στιγμη στην Ελλαδα δεν υπαρχει ουτε ενας ανθρωπος με ειδικο βαρος ικανο ν'αντηχεισει στ' αυτια των πολλων.
Καλο βολι.
katsaraios (07-11-11), Stathis (07-11-11)